“河北省邺城遗址北吴庄佛教造像埋藏坑考古发现新闻发布会”在京召开

By admin in 走进必威 on 2019年1月22日

  2014年9月19日下午,日本立命馆大学文学部准教授西林孝浩先生在中国社会科学院考古研究所八楼多媒体会议室进行了题为“北齐佛教美术的考察——以曹仲达作风和瑞像规范为中心”的学术讲座。讲座由汉唐考古研究室主任朱岩石研究员主持。考古所及社科院研究生院、北京大学、中央民族大学、清华大学等单位的老师和同学们参加了本次讲座。

 

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2012年3月19日,中国社会科学院考古研究所、河北省文物局联合主办的“河北省邺城遗址北吴庄佛教造像埋藏坑考古发现新闻发布会”在考古研究所八楼会议室举行,中国社会科学院考古研究所所长王巍主持会议,河北省文物局副局长谢飞,中国社会科学院考古研究所研究员徐光冀、杨泓、朱岩石,河北省文物研究所所长韩立森,河北省邯郸市副市长侯华梅、文广新局局长冯洪波,临漳县县委副书记孙志英、宣传部部长王万录、文物旅游局局长王玉廷及各大新闻媒体出席会议。

讲座现场

 

 

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  西林孝浩先生首先梳理了有关历史文献对曹仲达的记载,对学术界以往关于“曹衣出水”造型的认识予以了回顾,并在此基础上提出:以往青州出土的北齐如来像的肌体相贴造型和曹仲达作风似乎有所矛盾。进而通过整理印度和中亚地区的有关遗迹遗物,指出原来的曹仲达作风可能与中亚地区出土的壁画和佛像有更多的关联。随后,西林先生对有关瑞像规范进行了说明,对中国地区的瑞像源流进行了分析,并指出北齐如来的肌体相贴的造型,可能是北齐引用南朝瑞像规范的结果,而与曹仲达作风无关。最后西林先生提出,为了深入探讨北齐佛教美术,北齐佛寺的瑞像和北齐引用梁代佛教的情况是重要的问题。

新闻发布会现场

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    会议期间,首先由王巍所长介绍参加新闻发布会人员。

西林孝浩先生进行讲座

   
邺城考古队队长朱岩石博士介绍考古发现与发掘情况。首先他简要介绍了邺城遗址的基本情况。邺城遗址位于河北省临漳县西南约20公里处,由南北毗连的邺北城和邺南城组成,是曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝故都,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。中国社会科学院考古研究所、河北省文物研究所合作组成邺城考古队,自1983年开始持续在邺城遗址进行考古勘探、调查和发掘工作。

 

 

  西林先生的报告得到了在场听众的热烈掌声。报告后,朱岩石先生、筱原典生先生等学者就北齐佛教美术的有关问题与西林先生进行了进一步的交流。

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朱岩石研究员介绍考古发掘情况

   
接着,朱岩石博士概要介绍了北吴庄佛教造像埋藏坑的考古新发现。该地点位于河北省临漳县习文乡北吴庄村东北、漳河漫滩内,南距漳河南大堤约200米。自2012年1月10日至1月24日,前后历时约15天,邺城考古队持续进行了紧张有序的抢救性清理工作,过程中严格遵循田野考古工作规程,进行清理、照相、登记、记录和临时性保护工作。此次工作得到中国社会科学院考古研究所、临漳县县委县政府和各级相关部门的大力支持和帮助。

 

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各大媒体出席

   
北吴庄佛教造像埋藏坑位于4米多厚的沙层下,开口平面略呈不规则长方形,南北长约3.4米、东西宽约2.2米,东北角和西北角各有两处现代盗坑。坑壁除东南角为向下斜坡外,其余各壁均较陡直。坑底较平整略有凹凸,距坑口最深约1.5米。埋藏坑出土遗物以汉白玉造像为主,有少量青石造像和陶质造像,总计出土各类造像2895件。埋藏坑内出土造像数量众多,相互间密集交叉叠压,多数残断散落,少数中小型造像较完整,各类造像造型精美、色彩绚丽,大多彩绘完整且贴有金箔,多数带题记、纪年明确。

   
朱岩石博士对北吴庄佛教造像埋藏坑发现意义,做了以下概括:其一,埋藏坑位于邺南城外郭城区内,地层关系明确,造像时代特征显著,为研究东魏北齐邺城的都城制度、外郭城范围、东郭城区时代沿革及研究中国古代历史上灭佛运动和佛像痤埋制度等都提供了重要的线索。其二,编号佛教造像数量达到2895件(块),是目前所知建国以来出土遗物数量最多的佛教造像埋藏坑。其三,出土佛教造像工艺精湛、造型精美,类型多样,题材丰富。多数造像保存有较好的彩绘和贴金痕迹。这些都充分显示了北朝晚期邺城作为北方地区佛学中心和文化艺术中心的历史地位。其四、这批佛教造像时代跨越北魏、东魏、北齐、隋代和唐代,各时期纪年明确,时代前后衔接,为研究北朝晚期至隋唐时期邺城地区佛教造像的类型和题材提供了可靠的标本。

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专家评述

 

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